NIETZSCHE

La filosofía de Nietzsche supondrá un enfrentamiento radical con buena parte de la tradición filosófica occidental, oponiéndose a su dogmatismo, cuya raíz sitúa en Sócrates, Platón y la filosofía cristiana. La distinción y oposición, realizada en sus primeras obras, entre lo apolíneo y lo dionisíaco, le llevará a desarrollar una original interpretación de la historia de la filosofía, según la cual el pensamiento se verá sometido a un alejamiento de la vida, a partir de la reflexión socrática, que le llevará a oponerse a ella, negándola mediante la invención de una realidad trascendente dotada de características de estabilidad e inmutabilidad, justo las contrarias de las que posee la única realidad que conocemos, contradictoria y cambiante.  Nietzsche es uno de los pensadores más importantes de la Filosofía Occidental. Aunque radicalmente contrario a las ideas líneas dominantes de nuestra cultura, se pueden señalar algunos antecedentes o influencias en su pensamiento.

a) La crítica de la metafísica. Nietzsche se opone al dualismo ontológico, fiel reflejo del dualismo platónico:

- este mundo, sensible e imperfecto


- el otro mundo, suprasensible y perfecto, fundamento de aquel.
 
B) La crítica de la moral. Nietzsche acusa a la moral platónico- cristiana de antinatural por ir en contra de los instintos vitales
 
c) La crítica del conocimiento. Por lo que respecta a la explicación del conocimiento, la metafísica de tradición platónico-cristiana hace corresponder a una realidad inmutable un conocimiento y una verdad igualmente inmutables: el conocimiento conceptual.



D) La muerte de Dios. El análisis de la trayectoria del pensamiento y la cultura occidentales le llevará a Nietzsche a constatar la muerte de Dios. Dios había sido la brújula del hombre occidental. Pero el hombre ha ido matando a Dios sin darse cuenta, expulsándolo poco a poco de su pensamiento y de su cultura. Al descubrir la muerte de Dios el hombre queda desorientado, su vida pierde el sentido.



La muerte de Dios es, en realidad, la muerte del monoteísmo cristiano y de la metafísica dogmática, para quienes sólo hay un Dios y una verdad.

e) El nihilismo. El nihilismo es el proceso que sigue la conciencia del hombre occidental y que quedaría expresado en estos tres momentos:



1) El nihilismo como resultado de la negación de todos los valores vigentes: es el resultado de la duda y la desorientación.


2) El nihilismo como autoafirmación de esa negación inicial: es el momento de la reflexión de la razón.


3) El nihilismo como punto de partida de una nueva valoración: es el momento de la intuición, que queda expresada en la voluntad de poder, en quien se expresa a su vez el valor de la voluntad.

 

Nietzsche es contrario a la actitud general más importante de todo el pensamiento filosófico occidental desde Sócrates hasta su época.

Pero no sólo de la filosofía si no también de la cultura occidental en general y de su creencia básica de que la realidad, el mundo, es un espacio organizado y bien estructurado racionalmente, un mundo que la razón, o el lenguaje como logos, puede captarlo y llegar conocerlo con validez y perfección.

Por ello la crítica de Nietzsche va a alcanzar a todo el saber humano: a la Ciencia, la Epistemología, la Metafísica y la Moral. Será a partir de estas críticas que su propuesta irá cobrando fuerza, una propuesta vital y humana.

los dos tipos de hombres, algunos vemos con otra cara, y otros nos escondemos detras del rostro.